《敦煌大歷史》
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a:GM|X 這是一部面向普通讀者的敦煌歷史文化通俗讀物。這是一部敦煌史，也是半部中國史；這是從石窟發(fā)出的敦煌史，也是從敦煌出發(fā)的中國史。作者沿著時間脈絡(luò)，講述各個時期敦煌相關(guān)的重要人物和故事，同時融入了最新的學(xué)術(shù)進(jìn)展。
7V@r^/`8N & tbAXU5$ 《何以為家》
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3O 4,LXdA 本書收錄了話梅的12篇非虛構(gòu)故事，如實記錄了一個非典型的、卻又在許多方面凝聚了當(dāng)今農(nóng)村縮影的家庭：孱弱而老實的父親、花六百元買來的母親，和抱養(yǎng)來的棄嬰女兒，“我”。他們是相依為命的陌生人，是沒有血緣的至親，也是彼此苦難人生里僅有的一點亮光。命運(yùn)給他們以風(fēng)暴，他們卻仍懷抱希望，構(gòu)筑起溫情的家園。
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k@)1 《書于竹帛》
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}e_Q “中國古代的書籍和文字記錄的多彩多姿、源遠(yuǎn)流長，是中國民族精神之所寄，也是世界文明中特有的奇跡�！北緯菍τ∷l(fā)明以前中國古代文字記錄及其載體的系統(tǒng)性綜合研究，上起殷商，所見最早的中國文字，下迄唐初（公元700年左右），印刷術(shù)的發(fā)軔時期，揭示了中國文字記錄的豐富、延續(xù)和普遍性是世界文化史上所獨(dú)具的特色。
[< g9jX5 feS$)H9- 《大膽點兒，草食男》
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Y6Y "fb%K 所謂“草食男”真的沒有欲望嗎？ 東京人與大阪人的性格有何不同之處？ 為什么日本女政治家少之又少？ 應(yīng)當(dāng)如何看待米其林美食評級？ 為什么當(dāng)代男性對于婚姻的熱情愈發(fā)下降？ 作為日本人應(yīng)當(dāng)如何看待富裕起來的中國？ 男人的嫉妒心比起女人孰強(qiáng)孰弱？ 該書為作者2009至2010年間在《周刊新潮》約稿專欄的隨筆合集。十年前日本人關(guān)注的問題，也許就是我們當(dāng)下正面臨的困惑。以渡邊淳一獨(dú)辟蹊徑的回答為參考，讀者可以嘗試尋找自己的答案。
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e? n>,GmC o 《國家溫度》
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7MZH'nO 作者深入到陜西榆林、新疆和田、貴州銅仁以及上海幫扶的云南等地，宏觀、概括地描述脫貧攻堅戰(zhàn)給這些地方帶來的巨大變化。作者借此書向全國扶貧干部和基層農(nóng)村干部致以深深的敬意。因為他們的工作不僅僅是讓一個個村莊和數(shù)以千萬計的鄉(xiāng)親們脫貧了，意義更在于未來。他們留下的一行行飽含心血汗水的足印，就是一條條希望之路和夢想之路。因此，他們的無私奉獻(xiàn)將被歷史永存。
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