《剛剛說(shuō)過(guò)》
nSY-?&l6P Sd:.KRTu. 處世的規(guī)矩、飯局的講究、夜宵的來(lái)歷,愛情的秘訣、戲迷的執(zhí)著、行業(yè)的黑話,朋友圈的小江湖、相聲界的恩怨情仇……郭德綱說(shuō)過(guò)的,想說(shuō)的,都在這本書里。慢火烹茶,三五好友,閑聊人生。說(shuō)是閑聊,但此中有人情冷暖、世態(tài)炎涼;有榮辱紛爭(zhēng)、思考偶得……看似段子,細(xì)品則是人生,嵥檠哉Z(yǔ)中有老郭的智慧、熱血和真性情。此中有真意,欲辨已忘言。
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c 《風(fēng)來(lái)自你的方向》
nDlO5 pe"d 3D)b*fPc EX?h0Uy *+8%kn`c 全書以小狗的視角出發(fā),探索人類世界。在狗狗眼里,人類有哪些奇怪表現(xiàn)?為什么有那么多事物分散人類的注意力?隔花人和綿羊以小狗的口吻講述生活感悟與百變心情,在積極向上的整體基調(diào)中縈繞著淡淡的愁緒與傷感。生活中有一場(chǎng)又一場(chǎng)落下的暴雨,但仍需步履不停,勇敢向前,迎來(lái)多云轉(zhuǎn)晴的好天氣。
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Q ^p_u.P HPa|uDVv 《硬心腸》
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b\v`# 人間清醒指南。聽過(guò)很多道理,總有一句,能過(guò)好這一生。人生在世,浮浮沉沉,心腸忽軟忽硬,硬起心腸,斷掉不甘心,舍去妄念,離開一切消耗,心腸堅(jiān)硬,人生才會(huì)柔軟。現(xiàn)代人總有各種各樣的困境,怎樣在這樣的生活中找到自洽的生活狀態(tài),是對(duì)每個(gè)人而言都很重要的課題,莊雅婷也借著這些文字,提供了一種解決路徑,就是硬起心腸,守護(hù)自己的柔軟,進(jìn)而才能感受到世界的柔軟。她大剌剌地反雞湯反矯情,在到處制造焦慮的當(dāng)下,身體力行地告訴讀者如何找到自己心中真正想要,如何不卷不躺把自己的生活過(guò)好,找到讓自己舒服和自洽的方式。她不把自己當(dāng)作工具,不去自我合理化一些自己價(jià)值觀不接納的事情,不怕跟別人不一樣,不怕被討厭,也不怕不好惹,給人一種“生活中的不確定,我都能慢慢搞定”的希望感,為讀者提供一份緩解日常焦慮的日常生活指南。
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fIJHH %{STz #@Ujx_F 《長(zhǎng)江小史》
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7_X{C? 長(zhǎng)江何為以長(zhǎng)江,何以綿延至今,奔流不息?在世界坐標(biāo)下梳理長(zhǎng)江文明,尋文化之來(lái)路,探中國(guó)之未來(lái)。跟隨史學(xué)大家獨(dú)特的長(zhǎng)江記憶,從政治經(jīng)濟(jì)、地理環(huán)境、人文社會(huì)等視角,探究長(zhǎng)江文明的形成與發(fā)展 。這是一部許倬云老師講述長(zhǎng)江文明及歷史的中國(guó)文化史。本書主要講解了長(zhǎng)江文明的緣起與發(fā)展,長(zhǎng)江文明與世界文明的關(guān)系,幫助讀者更好地了解長(zhǎng)江的歷史,了解中國(guó)的文化,F(xiàn)代中國(guó)的發(fā)展由長(zhǎng)江流域發(fā)端,此后也肩負(fù)著大部分的發(fā)展任務(wù)。長(zhǎng)江文明的形成,關(guān)乎中國(guó)族群、經(jīng)濟(jì)、文化、政治等諸多方面的起源與發(fā)展。當(dāng)代年輕人肩負(fù)著建設(shè)未來(lái)中國(guó)、未來(lái)世界的責(zé)任。
" OGdE_E {rPk3 d.pp3D9/ DzPs!(5[I A/Khk2-: 《新質(zhì)生產(chǎn)力》
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ln G[q9A$yw 生產(chǎn)力是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步最活躍、最革命的要素。社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展是衡量社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志,也是推動(dòng)整個(gè)社會(huì)發(fā)展由低級(jí)到高級(jí),由落后到先進(jìn)的關(guān)鍵力量。新質(zhì)生產(chǎn)力是先進(jìn)生產(chǎn)力的重要表現(xiàn)形式。從理論上來(lái)講,關(guān)于“新質(zhì)生產(chǎn)力”的重要論述是馬克思主義生產(chǎn)力理論在當(dāng)代中國(guó)的創(chuàng)新與發(fā)展,也進(jìn)一步豐富和發(fā)展了經(jīng)濟(jì)思想。從實(shí)踐上來(lái)講,發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力是推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展和實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的重要基礎(chǔ)。
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