繁華的CBD里白領(lǐng)們行色匆匆，地鐵站滿是疲憊不已的面孔，入夜的城市中心一座座寫字樓高聳林立，燈火通明……都市化和現(xiàn)代化的浪潮將城市里的我們裹挾著向前，而在高度追求效率和強(qiáng)調(diào)速度的今日，慢下來重新感受生活之美，似乎成了日益奢侈的事情。 mH
o#"tc 鳳凰網(wǎng)攜手東風(fēng)日產(chǎn)樓蘭，推出《發(fā)現(xiàn)中國(guó)美》系列節(jié)目，在第四季“尋回生活美學(xué)”的主題中，跟隨李元?jiǎng)�、裘繼戎、葉錦添、陶昕然、蔡紫這幾位生活美學(xué)家，一起走訪杭州，廈門，帶觀眾重拾生活美。 ~q$]iwwqT 在首期節(jié)目中，裘繼戎和陶昕然跟隨主持人蔡紫來到被譽(yù)為“茶鄉(xiāng)第一村”的杭州龍井村，一起賞茶、品茶，聊古今茶館，體悟杭州這座城市的生活美學(xué)。“上者生爛石”，答案就在一杯茶里
8-Abg :) “天下名茶數(shù)龍井，龍井上品在獅峰”——根據(jù)產(chǎn)地的不同，龍井茶海分為獅峰龍井、梅塢龍井、西湖龍井三種，以獅子峰所產(chǎn)最佳，其色澤嫩黃，香味持久，被譽(yù)為“龍井之巔”。龍井村正是在獅峰腳下，因盛產(chǎn)頂級(jí)西湖龍井而聞名于世。 *ap ,r&]#F 茶園里，隨處可見幾百年的茶樹。陸羽《茶經(jīng)》里有“上者生爛石，中者生礫壤，下者生黃土”的說法，向?qū)Ы忉尩溃骸昂玫牟枞~都是因?yàn)樗L(zhǎng)在了爛石里面。”獅峰山的地質(zhì)時(shí)白沙土，含有豐富的微量元素，故而龍井茶的大部分品種都發(fā)芽密度大，育芽能力強(qiáng)，能抗寒。 C$[d~1t6 生命力如此強(qiáng)悍的茶樹能夠在不利的環(huán)境中吸取養(yǎng)分，長(zhǎng)成醇香茶葉。對(duì)此，6歲開始堅(jiān)持學(xué)習(xí)舞蹈的陶昕然深有體會(huì)。她表示，以往的經(jīng)歷對(duì)她的表演有很大幫助：“我需要在鏡頭前詮釋一個(gè)人物，詮釋她的生活，如果生活中我都沒有在認(rèn)真的生活，我怎樣去詮釋生活�！�在動(dòng)靜之美中找到自己的道
'Wlbh:=$ 提到龍井，汪曾祺先生寫過：“裘盛戎曾用龍井茶包餃子，可謂別出心裁�！逼渲刑岬降摹棒檬⑷帧本褪囚美^戎的祖父，京劇泰斗，裘派藝術(shù)的創(chuàng)始人。他創(chuàng)造性融合其他曲藝和地方戲，極大豐富了聲腔表現(xiàn)力，將京劇花臉表演藝術(shù)推向了新階段，形成“十凈九裘”的局面。 ]\, ?u / 裘繼戎9歲踏入梨園，父親裘少戎英年早逝后，11歲的他成為裘家唯一嫡系男性傳人。但輝煌閃耀的“裘”姓，卻讓年少的裘繼戎無比壓抑：“那個(gè)榮耀是空的、是虛的，它給不了你任何東西，但是壓力太多了，那個(gè)責(zé)任會(huì)一直壓在你身上。” [" -rD y P 在他的記憶當(dāng)中，“挨打就是必須的”。他表示，至今仍有一種“自卑感”，總感覺自己哪里好像做得不對(duì)，想要做到最好，沒有一點(diǎn)瑕疵。但時(shí)過境遷，他也開始感激之前吃過的苦，“沒有這些經(jīng)歷，你別談及今天�！� z0"t]4s 13歲那年，裘繼戎遇到了邁克爾·杰克遜的碟片，一瞬間愛上了街舞。那時(shí)的他看來，京劇是“腦死亡藝術(shù)”，是被歷史和血緣責(zé)任強(qiáng)加在他身上的枷鎖；而街舞則是一個(gè)情緒和自我的出口，一種放開和傾瀉。 ^T=9j.e'ja 2014年起，裘繼戎開始走出京劇院，探索更多的可能性�！吨袊�(guó)好舞蹈》中用街舞表演的《越人歌》，楊麗萍主創(chuàng)的現(xiàn)代舞劇《十面埋伏》，《歡樂喜劇人》決賽現(xiàn)場(chǎng)驚艷全場(chǎng)的《悟空》……于他而言，“音樂、舞蹈，是在動(dòng)靜之美當(dāng)中，用自己的方式找到一種道”。 B8& q$QV 節(jié)目中，裘繼戎坐在茶館悠然品著龍井：“放慢腳步，對(duì)自己的身心精神以及靈魂是有好處的。”在融合傳統(tǒng)京劇與現(xiàn)代舞蹈藝術(shù)的探索中，他也確實(shí)找到了自己的生活美學(xué)之道。創(chuàng)新，在破與立背后的堅(jiān)持
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